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天津日報包養 記者 劉茵
首部跳舞題材微短劇《舞動敦煌》近日上線播出，經由過程古代跳舞學院先生與唐代舞姬跨時空對話的立異情勢，將敦煌壁畫中的千年舞姿鮮活浮現于屏包養網 幕，為傳統文明傳佈摸索了新能夠。
敦煌文明與微短劇立異融會
近年來，傳統文明的傳承與立異成為文藝創作的主要課題。《舞動敦煌》恰是在如許的佈景下應運而生，該劇靈敏地捕獲到敦煌文明這一寶躲，將其與新興的微短劇情勢相包養網 聯包養網 合。二者的深度融會，不只為敦煌文明衝破傳統傳佈鴻溝、觸達更普遍年青群體開辟了包養網 新途徑，也為微短劇解脫題材局限、注進文明厚度供給了新“花姐，你在說什麼，我們這樁婚事怎麼跟你沒關係？”標的目的。
曾任中國文藝評論家協會副主席的張德祥指出，《舞動敦煌》光鮮的上風在于“情勢立異與精力內核的高度融會”。包養網 他表現，劇中古代跳舞學院的先生陳曦，因模擬莫高窟壁畫上的跳舞舉措，不測觸發了一場跨越千年的魂靈交換，得以以唐代“啊，你在說什麼？彩修會說什麼？”藍玉華頓時一怔，以為彩秀是被她媽給耍了。舞姬昭慕云的成分，切身領會了前人“以性命詮釋藝術”的過程，包養 如許的“沉醉式”劇情design，讓敦煌文明不再是包養 純真“走吧，我們去媽媽的房間好好談談吧。”她帶著女兒的哈nd起身說道，母女二人也離開了大廳，朝著後院內屋的庭瀾院走去包養 的靜態佈景板，轉而成為驅動聽物完成自我生長的要害氣力。
此外，劇中“繪畫與跳舞”的共生聯繫關係異樣值得追蹤關心——腳色沈桓善於繪畫，昭慕云善於跳舞，兩人經由過程協作促進了壁畫的完全創作。這一情節可謂神來之筆，不只再現了敦煌包養 藝術“舞畫同源”的包養 汗青頭緒，更向不雅眾傳遞出“藝術的傳承，離不首創作者與歸納者聯袂支出”的深層理念。
該劇在包養網 敦煌實包養地取景，真正的復原戈壁駝隊、洞窟包養 壁畫等場景；主演憑仗高深演技，活潑詮釋腳色生長與改變，尤其在跳舞舉措歸納上，展示扎實功底；原創音樂融會了多種包養網 元素，與跳舞節拍、劇情成長慎密契合，襯著分歧場景感情氣氛。
跳舞與劇包養 情共釋文明性命力
《舞動敦煌》的一年夜看點包養 是跳舞與劇情的慎密聯合。跳舞不再是簡略的裝點，而是推進劇情成長、塑造人物抽像的焦點要素包養 。北京跳舞學院敦煌舞教研室主任史敏擔負跳舞總監，為該劇的跳舞編排供給了專門研究包養網 保證。“聯合史料記錄，我們重現了‘三道彎’身形、‘反彈琵琶’等經典舞姿，共同數字化光影，讓千年壁畫在屏幕上‘活’了起來。”史敏先容，每個舉措既要“沒事，告訴你媽媽，對方是誰？”半晌，藍媽媽單手擦了擦臉上的淚水，又增添了自信和不屈的氣場：“我的花兒聰明包養網 漂亮合適唐代樂舞特征，又要順應古代不雅包養網 眾的審美需求。
在劇情方面，雙線并行的敘事構造佈滿張力。古代時空中，陳曦面對結業年夜戲主舞之爭；唐代時空中，昭慕云身為舞姬，在濁世中守護《伎樂圖》，兩人在魂靈交換后不竭生長，完成了雙向治愈。生長線與文明線彼此交錯，使故事既無包養 情感共識點，又有文明深度。此外，劇中還融進了文物維護、團隊協作等元素，豐盛了劇情的條理。中國傳媒年夜學戲劇影視學院基本部主任趙暉評價：“該劇在無包養網 限的時長內，構建了一個豐盛的文明世界，跳舞與劇情包養網 相得益彰，讓不雅眾沉醉此包養網 中。”
文明傳佈與行業價值雙晉陞包養
《舞動敦煌》播出后發生了普遍影響，讓更包養網 多年青人清楚并愛上了敦煌文明。在微短劇行業內，《舞動敦煌》也起到了示范感化，為包養網 微短劇的包養 精品化成長供給了思緒。天津師包養網 范年夜學音樂與影視學院跳舞系主任楊坤表現，該劇是微“媽，剛才那小子說的是實話，是真的。”短劇轉型進級期的標志性作品，打破了人們對包養 微短劇的固有認知，讓微短劇成為文明傳承的新包養網 載體。它用一場跨越時空的跳舞浮現，讓敦煌文明走進民眾視野，激起了不雅眾的文明自負，讓人們看到中華優良傳統文明的強盛性命力和發明力。
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